~"Do Tomo"
I - As Leis Naturais estão acima do mando de qualquer ser, instituição ou postulado pré ou pós estabelecido.
II - O Estado como sistema organizacional é o "mal" necessário ao bem comum.
III - O Poder é somente para garantir que nenhuma liberdade pessoal seja sobrepujada por outrem, seja física* ou mentalmente(coação*). Esse poder é não humano, etéreo, e não permite outra definição e é a própria exclusividade do significado e do "ato"** implícito na palavra "poder".
*A limitação física(não presença, incapacidade física, etc.) conta.
**Fica claro que não existe poder, apenas autonomia de algo, em conformidade plena com as Leis Naturais.
***A exceção no Artigo V aqui não toma parte.
~ Addendum - A Comunicação de Tudo e a Todos não aceita falhas, e está dentro daquilo que impede a alienação da liberdade de ideias de alguém que, por algum limite, não presenciou ou tenderá a não presenciar qualquer decisão tratada em Assembleia.
IV - O indivíduo é relevante, sem exceção. Lhe é garantida a liberdade na total expressão em suas ideias. Qualquer impedimento de expressão de ideias é subversivo e nunca deve existir.
V - O Coletivo é a união de pessoas, a Vontade Pelo Comprometimento num único objetivo: o Progresso do C.A, e consequentemente o progresso do Coletivo, com o conforto pleno de cada indivíduo e com o resguardo em plenitude e de todos daquilo que compõe o âmbito do C.A..
VI - A Ideia perpassa os meios legais e periódicos que haverão de se realizar, e, em concórdia comum(maioria*) e de acordo com as limitações naturais, haverá de ser aprovada e posta em prática pelos órgãos/indivíduos aos que caibam*, tudo de acordo com as Leis Naturais.
*Esses e outros melindres estarão a se definir.
VII - O Nada ou o discutível não são e nunca serão parte das Leis Naturais. As Leis Naturais não** são discutíveis*.
*É óbvio que elas ainda estão em formação.
**Tudo bem, sem generalizar.
VIII - O Comprometimento Moral é a responsabilidade de todos que se incluem no Coletivo*, o Coletivo como interessado pelo Centro Acadêmico de História.
*Os não pertencentes tenderão naturalmente a cair numa espécie de "ostracismo coativo", de acordo com o Artigo IX.
IX - O Ostracismo Coativo é cultural. A aceitação será re-estabelecida com a conformidade com a "Vontade Pelo Comprometimento", contra sanguessugas ou parasitas, de acordo com o Artigo V., a partir de quando ela for generalizada.
X - Só é implementável aqui o que seguir os preceito dentro do diverso conceito de algo importante à manutenção das ideias: da liberdade de ideias de todos, do veículo das ideias, do arbítrio das ideias, da implantação das ideias, da prática dos processos das ideias, da manutenção dos processos, do acolhimento dos resultados, da manutenção dos resultados e do resguardo dos bens. A regra que não estiver sob esses preceitos nem implicitamente ou sem total concisão fará parte na reformulação das Leis Naturais, se houver o acordo* de que essa deve fazer parte, ou num outro livro de regras específicas para um determinado mecanismo da Administração Geral.
*Haverá discussão sobre.
~~~~~~~~~~~~~~~FIM; Da 1° formulação das Leis Naturais.
Isso fará parte do "Tomo Da Liberdade", como meio e fim para si e para tudo.
O Comprometimento Pelo Progresso, pela parte de todos, é o objetivo de tudo que se faça a partir de agora, no âmbito do Centro Acadêmico de História.